История Карельского перешейка – интереснейший пример нескольких этапов серьезных трансформаций, вызванных сменой «хозяев» территории, заселением новыми жителями, сменой режимов и встраиванием в новую политическую, экономическую и культурную системы.

Поздравляем выпускника факультета истории Олега Грома с успешной защитой диссертации и присвоением степени кандидата исторических наук! Защита состоялась 20 апреля 2018 года в Северо-Кавказском федеральном университете. Тема диссертации: «Молдавское национальное движение в Бессарабии в конце XIX – начале XX вв.» Специальность: 07.00.02 – Всеобщая история. Исследование было проведено на базе Европейского университета в Санкт-Петербурге.

«Сорванцов Французов всегда была у нас пропасть; которому не удастся расторговаться табаком или помадою, тот идёт в учители; не пощастливится Француженке делать шляпки, она принимается в дом – Гувернанткою», - такое мнение появилось на страницах «Сына Отечества» в 1813 г. Насколько оправданно представление о низком качестве гувернанток? Откуда в Россию приезжали гувернантки, кем они были до приезда в Россию, какие требовались документы для получения места гувернантки? Как гувернанток называли в семьях, где они трудились? Каковы сложности этой работы?

Проект: Память, история, медиа: Образы советского прошлого в публичном пространстве

Проекты советских военных монументов 1941–45 годов:как складывался мемориальный канони как архитекторы искали язык для коммеморации трагедии

«Историк» — научно-популярный иллюстрированный журнал о России, её актуальном прошлом, о людях, создававших и создающих сегодня нашу историю». Так обычно представляют журнал его издатели. «Наш журнал - это не только серьёзное чтение для думающих людей, но и просветительский проект. Среди читателей «Историка» - политики, люди творческих профессий и представители науки, просто интересующиеся историей граждане.

В “советском” контексте понятие “культ личности” прочно ассоциируется с именами Ленина и Сталина, но феномен ими не исчерпывается. Героизация и демонизация Троцкого в годы Гражданской войны в равной степени работали на формирование культа “вождя Красной армии и революции”. Структуру и стиль этого культа можно обнаружить в архетипах мифа, символах и ритуалах, свойственных модерному культу вождя. Практики сакрализации и десакрализации “авторитета” Троцкого проливают свет на ландшафт политической культуры эпохи мировых войн и революций.

XII ежегодная международная научная конференцию молодых ученых «Конструируя советское» пройдет в Европейском университете в Санкт-Петербурге 20 и 21 апреля 2018 года. Рабочие языки конференции – русский и английский.   ПРОГРАММА Загрузить PDF

10 апреля, в 19:30 на Новой сцене Александринского театра состоится лекция историка Михаила Крома о Московской Руси XV–XVI веков — из цикла «Что такое Россия», совместного проекта с издательством «Новое литературное обозрение»

6-7 апреля 2018 года факультет истории Европейского университета в Санкт-Петербурге проводит конференцию молодых ученых «История и память».Обсуждения будут охватывать следующие темы: История Российской империи – идеологический и политический аспекты Культурная память, политика памяти и устная история  

Организация музеев, посвященных Пушкину, предполагала «заказ сверху» и всемерную поддержку «снизу». Эта формула тем более верна для музеев вне России. В Вильнюсе, Кишиневе и Одессе биографические музеи Пушкина были советским проектом, цели и задачи которого выходили далеко за рамки изучения творчества поэта и сохранения памяти о пребывании в данных городах его или его сына.

Память о Второй мировой войне в Литве многообразна и конфликта. В советское время официальная культура памяти формировала, или, скорее, пыталась формировать дискурсы воспоминания и забывания о немецкой оккупации Литвы, о ее жертвах и героях. Это нашло отражение в музеях, военных мемориалах и социальных практиках воспоминания. После восстановления независимости, в коммеморативном ландшафте Литвы получили отражения альтернативные образы прошлого (как например еврейская, польская, литовская памяти), имеющие свои определенные политические функции.

Факультет истории ЕУСПб (направление «историческая компаративистика») проводит 20-21 марта 2018 года научный семинар в рамках ежегодных Дней исторической компаративистики. Тема семинара – «Сравнительный метод в истории: теоретические вопросы и практика исследований».

Роман Романов расскажет об опыте работы Музея истории ГУЛАГа и Фонда Памяти по формированию мемориальной культуры в России.

Проект: Память, история, медиа: Образы советского прошлого в публичном пространстве

Согласно социологическим опросам, большинство россиян считает Великую Отечественную войну важнейшим событием в истории страны, гордится победой в войне и одновременно уверено, что мы не знаем всей правды о войне. Что такое «правда» о войне? Позволяют ли доступные нам источники и «инструментарий» историков познать эту «правду»? Хотят ли люди на самом деле эту «правду» знать?  

Лев Данилкин — писатель, редактор отдела культуры «РГ», автор трех биографических книг («Человек с яйцом. Жизнь и мнения Александра Проханова», «Юрий Гагарин» — серия ЖЗЛ, «Ленин. Пантократор солнечных пылинок» — серия ЖЗЛ), трех книг-годовых обзоров современной российской литературы («Парфянская стрела» — о 2005 годе, «Круговые объезды по кишкам нищего» — о 2006 годе и «Нумерация с хвоста» — о 2008 годе), сборника рассказов «Клудж». Редактор и составитель избранных работ Ленина «Ленин. Ослиный мост». Перевел с английского языка книгу Джулиана Барнса «Письма из Лондона».

Михаил Исаевич Мильчик, председатель Фонда создания музея Иосифа Бродского, расскажет о концепции музея в Петербурге. Михаил Исаевич Мильчик — советский и российский искусствовед, член Союза архитекторов России (с 1984), член Советов по сохранению культурного наследия при правительстве Санкт-Петербурга и министерстве культуры РФ, лауреат премии им. академика Д. С. Лихачёва «За сохранение культурного наследия России» (2008).  

В статьях книги рассматривается судьба советского проекта по созданию «нового человека» в послесталинский период. Авторы показывают, что после Сталина проект стал даже актуальнее, чем при Сталине, поскольку советское руководство искало новые механизмы контроля, которыми можно было заменить террор. Это привело к росту роли государства, равно как и к возникновению парадокса: несмотря на усиление давления со стороны государственных институтов, человек послесталинской эпохи стал более творческой и автономной личностью.

Михаил Габович представляет свой новый сборник «Replicating Atonement: Foreign Models in the Commemoration of Atrocities» (Palgrave Macmillan Memory Studies, 2017).