20 ноября на регулярном семинаре Центра STS выступил Сергей Мохов, главный редактор первого в России журнала по Death studies – «Антропология русской смерти», координатор Лаборатории социальных исследований смерти и умирания, аспиранта НИУ ВШЭ.
В презентации «Идеальные поломки: рынок ритуальных услуг и инфраструктурный квест» речь шла об устройстве и особенностях регулирования инфраструктуры похорон в советское и постсоветское время. Автор также рассказывал о результатах своего полевого исследования о том, что происходит с телом после смерти.
В первой части презентации Сергей рассказал о западных практиках работы рынка ритуальных услуг. Например, во Франции, поддерживать инфраструктуру могут частные бюро, а в российском законодательстве такого не предусмотрено. В США тело умершего можно отправить в специально оборудованный похоронный дом, а во Франции - в мини-отель, который заказывают, чтобы в течение нескольких дней прощаться с умершим. В Скандинавии государство и церковь настолько эффективно регулируют сферу похоронных услуг, что частный бизнес не видит потенциалов для её улучшения.
В следующей части презентации обсуждалось регулирование кладбищ в Российской Империи, Советском Союзе и современной России. В наследство России досталась похоронная инфраструктура, которая регулируется органами местного самоуправления, а государство принимает позицию невмешательства. Некоторые кладбища стихийны и бесхозны, некоторые регистрируются постфактум. Помимо этого, появляются неформальные практики (например, сколачивания гробов из украденных деревьев), а похороны предполагают вложение больших денег, которые назначают те, кто взялся регулировать кладбище или его участок. Автор отмечает, что в его исследовании это оказываются отдельные кастовые группы. При этом результаты работы основываются на исследовании Калужской, Тульской и соседних областей, а проблемы и практики разнятся в зависимости от региона России.
Один из вопросов, который задали докладчику в обсуждении после презентации: Почему все еще не было попыток конфронтации такой системе со стороны родственников умерших или ее регулировщиков, с чем это связано? С сакральной природой похоронных ритуалов, с желанием как можно скорее проводить умершего? Или это выгодно для всех участников похоронного процесса?
Как считает автор, объекты, которые постоянно ломаются и требуют поддержания их рабочего состояния, и в целом дисфункциональная инфраструктура является характерной особенностью российской действительности. Родственники умерших обращаются к ритуальным специалистам, которые в этой ситуации оказываются проводниками в неработающей системе, и знают, как без приключений доставить тело из одной точки в другую. У тех же, кто делает предложения по трансформации территорий кладбищ, нет механизмов и нормативно-правовых документов, которые позволяют проталкивать собственные предложения, так как регламенты и стандарты качества в этой сфере до сих пор не разработаны.
{gallery}sts/201117_SMohov{/gallery}