25 октября прошла открытая лекция профессора факультета антропологии Березкина Юрия Евгеньевича «Антропология измененных состояний сознания».
Это направление в культурной антропологии связано с именами Гордона Вассона (американского любителя-миколога, 1898-1986) и колумбийского этнолога и археолога австрийского (и отдаленно – балтийско-русского) происхождения Херардо Рейхель-Долматова (1912-1994). В лекции шла речь прежде всего об их работах среди американских индейцев. Книга Вассона «Россия, грибы и история» через посредство В.Н. Топорова оказала значительное влияние на русскую интеллектуальную традицию поздней советской эпохи и косвенно на молодежную практику использования наркотических грибов в 1980-х и позже. Делавшиеся в 1970-80-х годах попытки сопоставить европейскую традицию с америндейской, акцентируя роль мака и конопли в эгейско-балканском ареале, неубедительны. В Европе наркотики значительной роли до недавнего времени не играли. Индоарийская и иранская традиции с их культом сомы/хаомы от европейской значительно отличаются. В Южной, Восточной и Юго-Восточной Азии бетель был необходим при любых социальных контактах, но это стимулянт, а не галлюциноген, который скорее надо сравнивать с чаем, а не с анашой. В целом использование стимулянтов либо галлюциногенов характерно для многих, но все же не всех культур мира. Зона максимального использования наркотиков – Южная Америка, минимального – Северная Америка.