Доклад посвящен феномену постсоциалистического совхоза, построившего церковь. Открытое акционерное общество, находящееся в северо-восточном Крыму, сами акционеры и жители включенных в него сел продолжают считать совхозом и экстраполируют на него часть советских представлений. В докладе будет предпринята попытка исследовать этот «постсовхоз» с нескольких ракурсов. С одной стороны, интересно посмотерть на него как на трансформацию «масштабируемого» (в терминах А. Лёвенхаупт-Цзин) проекта совестких хозяйств в условиях прекарности. С другой - как на пример инструментализации истории и конструирования определенного модуса времени («у нас здесь вечные семидесятые», говорят жители постсовхозных сел).
В какой мере это продленное прошлое наследует советскому режиму темпоральности, а в какой является ответом на множественные социальные изменения в Крыму за последние 30 лет? Какую роль в этом играет церковь и реставрационный дискурс её строителей? Как в этой советско-церковной сборке преодолеваются конфликты между советской историей и постсоветской религиозностью? Для попытки ответить на последний вопрос будет привлечена концепция Дж.Ло, предполагающая выделение в социальных ассамбляжах присутствия, явленного отсутствия и иного (presence, manifest absence and Otherness).