Почему во время пандемии жители увидели Петербург новыми глазами? Как изменилась петербургская идентичность в связи с дигитализацией труда — переходом на системную удаленную работу или учебу во время самоизоляции? Что происходило с медицинской чувствительностью и эпидемиологическим воображением у некоторых жителей Ленинградской области и Северо-Западного региона, куда отправлялись петербуржцы на время пандемии?

На сайте Arzamas.Academy вышел курс «Народные песни русского города». Аудиолекции о том, как в городской среде ХХ века создавался новый песенный фольклор, читает антрополог, фольклорист, доцент факультета антропологии Михаил Лурье.  Аудиолекции 1. Как город «портил» народную песню Почему фольклористы не хотели изучать частушки, тюремную лирику, жестокие романсы и кабацкие песни.

1 апреля в программе «Чаадаев» на радиостанции «Эхо Москвы в Санкт-Петербурге» доцент факультета антропологии Европейского университета Михаил Лурье и научный сотрудник актуальных гуманитарных исследований Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ Анна Кирзюк поговорили о том, что такое фольклор, как он реагирует в моменты социальных, экономических, политических катастроф, и какие типы фольклора развиваются вокруг эпидемии коронавируса. 

Адрес: Набережная Адмиралтейского канала, дом 2, Остров Новая Голландия, Павильон