Темы исследовательских работ факультета антропологии

2021

выпускники магистерской программы:

  • Астраханские казахи: язык и самоидентификация
  • Ребенок и родитель как расширенный пациент онкологического отделения (на материалах интервью с врачами, медсестрами, волонтерами и родителями)
  • Полярная зимовка глазами начальников станции в бухте Тихой в ранние советские годы
  • Трансформации идентичности староверов поморского согласия в постсоветской России (по материалам Северо-Запада)
  • Представления о сталинских репрессиях в повседневности молодых интеллектуалов города Сыктывкара
  • «Прекраснейший трезвый ковчег»: благополучие через самоограничение среди последователей братца Иоанна Чурикова
  • Конструирование феномена наркозависимости в нарративах и практиках сообщества «Анонимные наркоманы»
  • Социальный порядок хирургического отделения и выстраивание профессиональных границ на примере одной городской больницы Западной Сибири

 

выпускники программы ДПО:

  • Коллективная память современных дагестанцев о локальных лидерах времён Гражданской войны (1917–1922): нарративы о героях и этническое самосознание

 

2020

выпускники магистерской программы: 

  • Сельский учитель: роль и статус в маленьком сообществе (на примере села в Республике Коми)
  • Стратегии этнической саморепрезентации кашубских активистов в Польше
  • Адаптация детей-инофонов в некоммерческой организации помощи мигрантам в Санкт-Петербурге
  • Образ зла и эсхатологические представления общины евангельских христиан-баптистов (МСЦ) в Красносельском районе Санкт-Петербурга
  • Временны́е ландшафты повседневности российских дальнобойщиков
  •  “Интересы ребенка” в практике работы органов опеки муниципального образования г. Санкт-Петербурга
  • Конструирование телесности бездомных в практиках сотрудников НКО (на примере двух организаций медицинского и общего профилей в Санкт-Петербурге)
  • Конструирование опасности в городском пространстве среди потребителей ПАВ
  • Представления о русском языке (по материалам интервью со старшеклассниками и педагогами)
  • Сакральное пространство в районе деревни Окунево в Муромцевском районе Омской области: история и современность

 

выпускники программы ДПО:

  • Жизненные траектории и личные истории выпускников интернатных учреждений для умственно отсталых (на примере подопечных проекта сопровождаемого проживания)
  • Биографические нарративы негетеросексуальных людей: риторические стратегии и представления о себе

 

2019

выпускники магистерской программы: 

  • Заклеенные окна: дихотомия приватного и публичного в поселке на юге Тамбовской области
  • Границы солидарности и механизмы социального взаимодействия в российском сообществе «Радуга»
  • Ребенок и робот: речевая коммуникация в условиях ограниченных возможностей
  • Механизмы легитимации власти на примере сообщества казаков станицы N-ской Ставропольского края
  • Превращаясь в достопримечательность: локальное сообщество Свияжска в условиях туристизации
  • Внутри и около патриотического воспитания: опыт этнографии Георгиевского отряда и отряда Сестер Милосердия в средней школе с. Гончарово
  • Медвежьи игрища в Ханты-Мансийском автономном округе Югра: стратегии сохранения

 

выпускники программы ДПО:

  • Сеть лагерей пионерского актива позднесоветского времени: идеология, практики, память
  • Практики коллективного детского воображения: творение, участие, репрезентация
  • Выяснение идентичностей в билингвальном пространстве взаимодействия первого и второго поколений русскоязычных мигрантов в Лондоне (семейный и школьный контексты)
  • Национальная кухня в самоидентификации вьетнамцев Санкт-Петербурга
  • Конструирование сакрального пространства (случай дольменов Краснодарского края)
  • Старообрядцы Южной Сибири: границы группы в вернакулярных текстах и практиках
  • Семиотические идеологии и практики самотрансформации в современном российском католицизме

 

2017

выпускники магистерской программы: 

  • Дозволенная самостоятельность и ее атрибуты: на материале опыта сопровождаемого проживания
  • Образ шейха Али-Гаджи Акушинского (1847-1930) и формирование этнических, социополитических и религиозных идентичностей в селе Акуша, Республика Дагестан
  • Репрезентация локальной идентичности в сельских музеях (Пинежский район Архангельской области)
  • Couchsurfing в Петербурге: сообщество и его трансформации
  • Духоборцы: языковые идеологии и религиозные практики
  • Поляки Вильнюсского края между Польшей и Литвой: национальные нарративы и этническая идентичность
  • Знаменный распев в современной Русской православной церкви: практики и идеологии (на материалах московских и петербургских приходов)
  • Стратегии формирования идентичности современного Томского казачества
  • Коммуникация врача и пациента в офтальмологической клинике
  • «Борьба за молодёжь» во внутрипартийном советском дискурсе 1920-х годов
  • Современная православная литература для детей: производство и потребление
  • Мотив богатырской заставы в контексте былинного мира и эпического сюжета
  • Функционирование интернет-мемов в личной переписке пользователей социальной сети «ВКонтакте»
  • ЛГБТ-активизм: представление коллективной идентичности в публичных акциях

выпускники программы ДПО: 

  • Транспортная система Таймыра: восприятие пространства и доступ к мобильности
  • Переключение фреймов в ролевой игре живого действия: способы поддержания взаимосогласованной социальной реальности
  • Представления об опасности и практики безопасного поведения у жителей удаленных северных промышленных поселков (на примере пос. Ягодное Магаданской области)
  • Повествовательная проза нганасан: носители, собиратели, издатели и их интерпретация фольклора
  • Социальное пространство "кучá": теории и практика неформальной конфликтологии в ереванских кварталах
  • Современная азербайджанская мейхана: между практикой массовой культуры и идеологией этнического традиционализма
  • Песни на фронтах Гражданской войны в России: особенности функционирования

 

2016

выпускники магистерской программы: 

  • Восприятие пространственно-социальных границ христианского гетто его жителями: пример города Кано, Нигерия
  • Идентичность жителей самопровозглашенной Донецкой народной республики: как об этом пишет местная пресса и как говорят люди
  • Обсценная лексика в представлении носителей современной городской культуры
  • Идентичность беженцев с постсоветского пространства в Германии
  • Конструирование музыкального жанра ребетико в Греции (самопрезентации, аутентичность, перформанс)
  • Репрезентация социально-экономических изменений в регионе в период 1991-2015 гг. В биографических нарративах сотрудников предприятий рыбопромышленного комплекса г. Мурманска
  • Практики мобильности и их связь с представлениями о погоде жителей Красноселькупского района ЯНАО
  • Пастушеские кличи («кюльнинг») в современной Швеции: формы, функции и контексты существования (на материале провинции Даларна)

выпускники программы ДПО: 

  • Идентичности на Русском Севере в контексте функционирования Баренцева Евро-Арктического региона
  • Социокультурные аспекты функционирования имени у амхара в Северном Волло

 

2015

выпускники магистерской программы: 

  • Жизненные планы таджиков-памирцев в России
  • Волонтёрская деятельность по восстановлению православных храмов на Русском Севере: коллективная память и индивидуальная инициатива
  • Еврейская идентичность в современном российском городе: вопросы выбора и конструирования идентичностей (на примере еврейских организаций Санкт-Петербурга)

 

2014

выпускники магистерской программы: 

  • Изменение женских косметических практик в 70-90 гг. в Ленинграде-Петербурге
  • Русские "шопперы" в финском приграничье: выбор языка и освоение пространства
  • Язык научных текстов в сфере гуманитарных и общественных наук в СССР в 1920-х-1930-х годах

 

2013

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Районы в локальной культурной традиции современного российского города: представления, тексты, практики
  • Сообщество норильчан и программы переселения из районов Крайнего Севера (1990 – 2012 гг.)
  • Общественный транспорт в жизни пожилых горожан: по материалам Мариуполя и Санкт-Петербурга
  • Практики репрезентации прошлого в уличном и музейном пространствах советского города (на материалах Великого Устюга)
  • Вхождение в религиозную общину в молодежных группах харизматических церквей «Слово Жизни»
  • Единый алфавит на латинской основе в СССР в 20-30-е годы ХХ века: идеи и реализация
  • Современные скаутские сообщества: стратегии конструирования идентичности (на примере Организации российских юных разведчиков и l’Union Internationale des Guides et Scouts d'Europe – Federation du Scoutisme Europeen)
  • Ольфакторный код и воспитание чувствительности в русской городской культуре 1860-1910-х годов

 

выпускники магистерской программы:

  • Конструирование образа развитого социализма в социальных сетях
  • Ареальное распределение мотивов в русской сказочной традиции
  • Изменения в практиках природопользования жителей развивающегося сибирского села
  • Переключение кодов в ситуации внутрисемейного общения (на примере семьи иммигрантов, проживающих в Израиле)
  • Чтение в туристической поездке: Книги о посещаемой стране (на примере Индии)
  • Особенности коммуникативных практик сотрудников биологической лаборатории
  • Функционирование представлений об экологических рисках (село Териберка, Кольский район Мурманской области)
  • Уличные музыканты и публичное пространство (пешеходная зона Васильевского острова Санкт-Петербурга)
  • Конструирование традиции в современной практике домашних родов
  • Детский православно-ориентированный лагерь: формы досуга и православные принципы
  • Повседневное взаимодействие сотрудников и жителей социально-терапевтических сообществ «Кэмпхилл»
  • Представление о сказке в советской культуре хрущевского времени

 

2012 

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Опыты по конструированию нового социального времени в 1920-е – 30-е годы в СССР
  • Православный монастырь в современной российской деревне: стратегии взаимодействия с социальными соседями
  • Социолингвистическая ситуация в смешанных семьях глухих и слышащих
  • Образ русского и армянского в современной Армении

 

2011

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Функционирование серболужицких языков в контексте этнической активизации: сравнительный анализ языковой ситуации Верхней и Нижней Лужицы
  • Практики репрезентации этничности в современной марийской деревне (на примере деревень Уржумского р-на Кировской обл.)
  • Человек с отклонениями развития в современной России: социально-антропологический анализ

 

2010

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Новое религиозное движение «Анастасия»: проекты будущего и апелляции к прошлому
  • Язык российских немцев-меннонитов в различном языковом окружении
  • Религиозная община как источник поддержки нуждающихся групп населения
  • Исмаилиты Памира в начале XXI в: Трансформации религии и культуры
  • Именования и обращения в русских сказках о животных
  • Казахстанские корейцы и миссионерские корейские организации. Сравнение методистской и необуддистской общин
  • Комплименты и ответные реакции в русском языке
  • Ингерманландские финны в Сибири: язык и этническая идентичность в многоэтничном окружении
  • Сетевой маркетинг в России: стратегии выживания и самопомощи
  • Рукописные сборники (джонки) в крымчакской культуре: бытование и осмысление
  • Иврит и идиш в СССР с конца 1950-х по конец 1980-х гг.

 

2009

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Кулинарная культура армян Петербурга
  • Тбилисская улица: соседское сообщество как механизм мужской социализации
  • Горожане вне города: семиотические аспекты организации дачного пространства (на примере садоводческих товариществ Ленинградской области после 1980 г.)
  • Представление о власти крестьян Вологодской губернии на рубеже XIX-XX вв.
  • Региональные варианты русского литературного языка в представлении говорящих (пермский, кировский и петербургские варианты)

 

2008

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Бытование песен в румейских селах Приазовья
  • Традиционная культура ненцев Ямала и протестантское миссионерство: опыт культурного взаимодействия
  • Легенды и предания в раннем русском летописании
  • Отходничество горного Дагестана как социальное и экономическое явление (вторая половина XIX – начало XXI веков)
  • Почитание затопленной святыни (Иоанно-Предтеченский Леушинский монастырь)
  • Русско-норвежские языковые контакты: правила выбора языка и переключение кодов

 

2007

выпускники программы аспирантского уровня: 

  • Этническая идентичность локальных переселенческих групп: «вершининские поляки» и «пихтинские голендры»
  • Коммунарское движение в СССР (1960-70-е гг): педагогическая утопия и ее место в советской цивилизации
  • Языковые контакты в Большом Бейруте (этнографический аспект)
  • Современные городские приметы: семантика и прагматика
  • Коми-ижемцы Кольского полуострова: особенности самоидентификации в полиэтничном окружении (на примере с. Краснощелье)

 

2006

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Представления о днях недели у русских
  • Любительская фотография в городской культуре России конца XX в. (визуально-антропологический анализ)
  • Духовный стих: поэтика жанра

выпускники программы магистерского уровня:

  • Директивы в детской речи: некоторые аспекты формирования коммуникативной компетенции (на материале русского языка)
  • Традиция и традиционализация общин греческих евреев во второй половине ΧΧ в.
  • Стратегии построения письменного текста: конструирование образа города (на материале туристских путеводителей по Восточному и Западному Берлину)

 

2005

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Отношение поэт–аудитория–божество: проблемы религиозного восприятия поэтического произведения в архаической Греции (VII–VI вв. до н. э.)
  • Греки Приазовья: этническое самосознание и язык
  • Языковые изменения в процессе языкового сдвига (на материале малоянисольского диалекта румейского языка)
  • Язык преподавания в школах Украины: лингвистическая характеристика и отношение к языковым вариантам
  • Русины Словакии: символические аспекты самосознания

 

2004

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Оппозиция узнавания/неузнавания в русской традиционной обрядности и фольклоре
  • Воровство в традиционной культуре
  • Иноэтничный ученик в петербургской школе: социолингвистический аспект
  • Русский хоровод: функции, типология, особенности организации
  • Канонический ритуал в неканонической среде (каноническое право как ранний этнографический источник)

выпускники программы магистерского уровня:

  • Белорусско-польское пограничье: языковой и этнический аспекты самосознания
  • Рассказы о сновидениях и видениях как источник по народной религиозности (на примере северорусской традиции)

 

2003

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Военный городок: организация пространства и стратегии существования военного сообщества
  • Простонародное движение иудействующих в России XVIII – XX веков (методологические аспекты этнографического изучения)
  • Коптская этноконфессиальная идентичность и египетская национальная идея
  • Функционирование «письменного» в русской деревне XIX - XX веков: книги и способы их воображения
  • Языковые контакты в Западной Ингерманландии (нижнее течение р. Луги)
  • Выбор языка и лингвоповеденческие стратегии в условиях билингвизма: (на примере русскоязычного населения постсоветской Латвии)
  • Статус вдовы в культуре казахов и киргизов (на основе материалов XIX –начала XX века)
  • Монгольская средневековая концепция общества: некоторые ключевые понятия (по материалам «Тайной истории монголов» и других среднемонгольских текстов)
  • Целитель в современной городской культуре

 

2002

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Интонационно детерминированные фразеологизмы со значением эмоционального отрицания: форма и функция
  • Бусы салтово-маяцкого круга: комбинаторный анализ и опыт интерпретации
  • Современный альбом: Типология, поэтика, функции
  • Русский и белорусский языки в Минске: проблемы двуязычия и отношения к языку
  • Статус священника в крестьянской культуре
  • Колдовские процессы в России: Официальная идеология и практики народной религиозности (1740 – 1801гг.)
  • Петербургский двор: пространство, быт, персонажи
  • Народные распевы пасхального тропаря “Христос воскресе” в весенней обрядности: (Генезис. Функции. Текстология)
  • Массовые самосожжения в старообрядчестве (XVII- XIX века): практика и догматика
  • Прескриптивные паремии

выпускники программы магистерского уровня:

  • Взаимодействие “преподаватель – студент” в высшем учебном заведении: организация вербальной коммуникации

 

2001

выпускники программы аспирантского уровня:

  • К вопросу об эволюции этноконфессиональных стереотипов. Образ еврея в российских периодических изданиях середины 60–начала 80-х гг. XIX в.
  • Регистр общения с детьми: структурный и социолингвистический аспекты (на материале русского языка)
  • Лингвоповеденческие стратегии в ситуации общения с иностранцами (на материале русского языка)
  • Современный городской новогодний ритуал (1960–90-е гг.)

 

2000 

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Многоголосие как элемент стиля донской казачьей песни
  • Северно-русская баня: семиотический статус и место в традиционной картине мира
  • Антропоморфные персонажи русской народной необрядовой лирики
  • Ссора в традиционной крестьянской культуре: структурно-типологический анализ (вторая половина XIX — начало XX вв.)
  • Локальные представления о болезнях и лечении (поселок Марково, Чукотка)
  • Лексика и символика народной ботаники восточных славян (на общеславянском фоне): Этнолингвистический аспект

 

1999

выпускники программы аспирантского уровня:

  • Представление о знании и его передаче у восточных славян
  • Пространственные характеристики погребального обряда тюркоязычных кочевников Центральной Азии (конец XIX – нач. XX вв.)
  • Рекрутский обряд: Структура и семантика (на материале севера и северо-запада России XIX–XX вв.)
  • Северные интернаты и трансформация традиционной культуры (на примере ненцев Ямала)
  • Мифологические персонажи ограниченной территории
  • Иконография керамической пластики побережья Эквадора и южной Колумбии 500 г. до н. э.– 500 г. н. э.
  •  Предания об иноземном нашествии: крестьянский нарратив и мифология ландшафта (на материалах северо-восточной Новгородчины)

  

Если вы хотите связаться с автором той или иной работы, напишите на aklepikova@eu.spb.ru